您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:九乐棋牌游戏下载 > 残敌 >

关于动物生命的名言

发布时间:2019-07-18 01:04 来源:未知 编辑:admin

  2、能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去,有另外一种动物,也到了金字塔顶端,那就是蜗牛,。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺的爬上去,一定会掉下来,再爬,掉下来,再爬。但是,蜗牛只要爬上了金字塔顶端,它眼中所看到的世界,它收获的成就,跟雄鹰是一摸一样的。所以生命的起点由不得自己选择,但是生命的终点是自己决定。

  3、世上没有一种动物,跑得比时间和生命快,赛过光阴的,不是速度,而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。作者:张小娴

  4、人是社会性动物,但也许只有在一个人的时候才更加明白,更加充满了对生活的热情与对生命的激情

  6、冬天,大雪纷纷扬扬的下了下来,当我在路边的时候,而那些树木和植物都已经被雪屈服了,他们好像一幅幅雪白的睡没人的画,在沉睡它们等待着春天的苏醒过来,还有很多的动物都已经入睡了,只有生命力顽强的白杨树驻守在哪里,好像那些长年在外的士兵一样。

  7、风可以吹起一大张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从,一个不顺从于风的生命值得被尊重。那些笼中猛兽并未顺从于任何不尊重他的人,它们只是不屑于迎接这一场不平等的战役罢了。试问,若是人可以真正的尊重动物,我们还需要囚禁动物的牢笼何用?

  8、仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口,我必定还你一牙的仇恨,那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的,它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里,黑暗一片,人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口,淹没整个思维和理性时,人要做的,不再是有目的的毁坏;人是为了完成一次感情的壮举。作者:严歌苓出处:扶桑

  9、她很明白,在那种黑暗的环境下,李一刀除了他口中的那位姐姐,谁都无法信任。 这也就意味了孤独和痛苦。 他没有任何的童年和观念可言。 人类既是群居又是独居的生物,他们无法独自一个人活下去,但却有无法像动物的种群中无私地奉献自己的生命。 人类只会在一定的区域内与自己所信任的人互动,而不会在乎多余的陌生人。 对他而言,整个世界几乎都是陌生人。 就这样活了十几年,内心都快麻木了,然而在来到这个世界后,他尝试着付出自己的第一份信任,可却因为一两个家伙而遭受背叛。 这有多痛呢?习惯的人或许会不屑一顾。 可…… 他是个外强中干的孩子。作者:作死的路人菌出处:百万英雄王无限公司

  11、在那一时刻,森林的气味是那样冷峻、粗粝,仿佛所有的有机生命体都在世界的大卧室里开始苏醒,发出隐秘而邪恶的叹息,不仅是植物和动物,人也一样。就在这时,起风了,风吹得舒缓,如同苏醒时的轻叹,忽然意识到自己降生的世界。地上散发着湿草、野蕨、树苔和由腐烂的果实、落叶、松针织成的柔滑地毯混合了林间雨露的气味,犹如从情人身体上散发出的激情汗味。这是一个神秘的时刻,是古人和异教徒在丛林深处张开手臂,面向东方,怀着诱人的期待虔诚祭祀,以求理性与心智之光能够在物质性的心脏与世界中获得永恒的时刻。在这样的时刻,野兽动身寻找源泉。作者:马洛伊·山多尔其人出处:烛烬

  12、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。作者:施韦泽

  13、纵观古今中外的才女,动物世界里的,泰半还安全,倒是爱情世界里的,各个都凄凉。 咱不见得能掐住生命的喉咙,躲过它的打击与噩运,但能否不叫这噩运来自爱情,以及你爱和爱过的男人?大家都学学最有出息的可可.香奈儿--不爱我的人,我不爱。作者:匡匡出处:您干嘛低到尘埃里去

  14、蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬无论有多远,无论有多高,她都不会甩弃自己的家,永远都拉着它向前迈步,向上攀登生命对于这个小动物来说,也许只有不断地前进,才是她绽放生命之光的方式,用这种生命的姿态来诠释。

  15、其实生命没有贵贱之分,有区别的是有的人心是温暖的、阳光的、善意的,有的人是阴冷的、卑贱的、残忍、阴险的。猫狗就只有动物(包括人这种所谓高级动物)天性中温暖阳光、善意的一面,真不知道人能不能和猫相比,也不屑去想这个无聊的问题。 但我真的知道主人之所以竭尽全力,猫友之所以全力支援是因为爱和爱的碰撞,美好与美好的交融,是善意最自然的流露,是真诚最自然的表达,是责任心和良知的震颤,更是弱小生命对它信任的人类深深的依恋和期盼!爱和美好不分国界不分物种,也请我们人类所谓高级动展示自己的爱和力量,让猫猫带着自己的爱和坚持继续活下去!

  16、一串串葡萄是美丽的、静止与纯洁的,但它仅是水果而已;一旦压榨后,它就变成一种动物,因为它变成酒之后,就有了动物的生命。作者:威廉杨格

  17、这个世界,有的人的心真的就是石头长的。动物也是生命,怎么就能那么残忍,你下手的时候你内心什么感受?它们呜呜的祈求就能充耳不闻么?这些无辜的小生灵碍着你什么了?抛弃它们的和虐杀它们的凶手,人在做,天在看着呢!作者:黄海波

  18、不过是因为月光是阳光的反射而已呐。所以说,虽然阳光能给予动物植物生命力,但月光已经是死过一次的光芒,所以沐浴在阳光下的动物才会尽力露出一副幸福的脸孔,全力加速迈向死亡的脚步。因此我们要全身沐浴在经月光反射后、已经死过一次的光线中,好停止活着的速度。就只有在月光中,生物才能逃离生命的诅咒。作者:京极夏彦出处:魍魉之匣

  20、但是你也可以换个角度去看这条食物链的关系,它们其实没有死,它们只是成了我的一部分,而我活着,这一切食物,这一切生物,都在我的体内与我共同存活下去。直到有一天,尘归尘,土归土,我的肉身也将变成大地的一部分,变成其他生物的食物,其他微生物,植物与动物的生命养料。自然如是循环,生与死的秘密,俱在普通的一顿饭里。作者:梁文道出处:味道·人民公社

  21、动物可以让我们看到自己的影子。动物首先是有感情的生命,它们身上可以折 射出我们的主要性格特点。因此,动物就像一面镜子,常常无意识地投射出它的主人的形象(Mariola-ine Heymes) 。就像少年派中得老虎,我们赋予他人格所以我们希望他回头,可是他不会 Mariola-ine Heymes又说,如果一个人不喜欢动物,就像他/她不喜欢别人碰他/她的身 体一样,这就表明他/她在自己的躯体内感觉很不自在--他/她和自己的感觉是隔离的。 我猜想正常人应该是这样:不怕狗同时不会把他当同类养,我是有一点怕但更爱,无法把他当玩具那样看待, 我觉得他就是我

  22、母亲是伟大的也是脆弱的。母亲的伟大在于总是用自己最大能力去呵护自己孩子,在天敌面前,母亲无法用自己最大能力去呵护自己的孩子,给孩子生的希望。这是一切生命的本能。即使是在弱小的动物也会有自己的母性,这是一切生命的本能。呵护弱者是一切母亲的本能。在呵护中体现母爱。呵护中体现生命的脆弱与求生的不易,因为生命是脆弱的,因为是母亲带他来到这个世界上,他要给孩子们提供安全的生存环境。无论在困难都不能让幼小的孩子受苦。更不愿意让脆弱的生命夭折在天敌的口中,这就是动物母亲爱伟大,爱是让弱者活下去的责任和义务,有了爱,才会有生的可能。

  23、我所认识的男人都是这样,你可以说他们很贱,可是,男人本来就是一种很贱的动物。离他越远的女人,他就越着迷,对他越不好的女人,他就越是想征服她,男人喜欢这种追逐的快乐,你想一想,有没有这样一种男人,你说你喜欢他,他就高兴的要死要活,我可以肯定的说没有。如果有,可能是因为这个男人是性饥渴或者是他暗恋一个女人太长的时间等等。没有男人喜欢白白送到嘴边的食物。男人在某种方面来说,像是一种很挑剔的野生动物,他们更喜欢自己捕到的食物,必须是活生生的。宁愿饿死,也不吃那种没有生命的现成的东西。

  24、我们能做的就是健康地去过诸神为我们指定的生活。我必须默默地接受自己的生活,就像在小溪上面拂扬的柳树叶。我工作绝不是为自己,而是为上帝,那总不会有错。我将耐心地等待微风吹起,照大自然所限定的那样生长。我的命运也就这么微不足道。我们也许会过一棵植物,一个动物或不具有动物生态的生活。动物怀有恒久和普遍的满足感,是因为它们宁静地歇息在上帝的手心里。我觉得仿佛我可以随时放弃自己的生命和生活在上帝呵护中的责任,去变得像一棵植物或一块石头那样单纯,没有牵挂。作者:梭罗出处:梭罗日记

  25、我想 做一棵树 春天穿上厚绿衣裳 纤弱的花草 在我的呵护下茁壮成长我想 做一棵树 夏天张开结实臂膀 可爱的动物 在我的林荫下欢快乘凉 我想 做一棵树 秋天散发果实醇香 饥渴的候鸟 在我身上汲取生命营养 我想 做一棵树 冬天挺起坚韧胸膛 狂暴的风雪 也休想折断我挺拔模样作者:莎士板鸭、

  26、人啊,都是脆弱的动物,犹豫地徘徊在爱与恨的边缘,迷失在彼此的陷阱中,燃烧的火焰最终也会化为灰烬,沦为一粒尘土,埋葬在黑暗的深渊。 愤怒、仇恨、焦虑、绝望…… 生命,从零开始,从零结束,像一个圆,一个看似空白的圆。 在生命终结的这一刻,他却瞬间释然,从此以后--无忧亦无怖,无愁亦无怒。作者:vivibear出处:兰陵缭乱

  27、索菲娅·奥西波夫娜甚至感到吃惊,把一个人重新变成肮脏不幸、失去姓名和自由的牲口只需要几天的时间,而由动物变成人的道路却何其漫长,需要千百万年。 索菲娅·奥西波夫娜仿佛觉得,她明白了生命和存在之间的区别。生命结束了,猝然停止了,可存在继续着、延续着。哪怕生存是微不足道的、毫无意义的,但强迫致死的想法还是使内心充满了恐惧。作者:瓦·格罗斯曼出处:生存与命运

  28、人生只能在路上,梦想只能在前方,每个生命,总有一段不平凡的旅程,谁也不例外。有些事我们必须放弃,才有精力迎接更美好的生活.有时候我会想,我们是不同水域的动物,虽然我很羡慕你那个世界的美丽,但是浅水区的我一走近,就会被深水淹死。

  29、你我都是女人,差别于他在你跟前没说我一个不好,而他在我跟前却说你是个傻逼。你花费很多时间哄他开心,他却要花很多心思博我一笑。别怪男人坏,玩了你又说你不可爱,动物玩累了都知道回窝,何况他是个人,累了总归是要回家的。男人生命里的插曲很多,但他的主题曲只有一首,你哭到肝肠寸断、你唱到喉咙沙哑都没法替代的那首。

  30、上帝所创造的,即使是最低等的动物,皆是生命合唱团的一员,我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。作者:林肯

  31、短段三周夺走50条生命,算不上光荣 是52条。我从不花时间后悔的。人人心中都有恶魔,靠憎恨维生。烧杀掳掠。只有那邪恶的人才能生存。我们都明白在我们生存空间里,自己不是什么好东西,不久之后坏本性就显露出来了。但你知道,杀了印第安人之后我们不再杀人。老家伙将我们的恶魔赶走了。我就是兔先生。我把森林中的其他动物都吃掉了。死亡成为你多代表的事物,不久你反而喜欢这样了。出处:天生杀人狂

  32、如此冷的天,不仅人耐不住,动物们耐不住,花草也耐不住。昔日在枝头欢快歌唱的小鸟不见了,就连我讨厌的蚊子,蜘蛛,一个个的也不见了踪影。花儿凋零了,草儿枯黄了。但是,唯有那路边的松柏依然绿意浓浓,给这块寂寥的大地注入了几番生命的活力。

  33、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

  34、我一直觉得人若带着欠缺降临世上,一生走向就带有一种注定。生命的得来大约是唯一公平的事情:不论贵贱,该降生的人都降生了,一如动物。但在人间,世事从来都是不公的,这是为何我们感到痛苦其实没有那么复杂。两个人若要在一起是如此轻而易举的事情。作者:七堇年

  35、善待天地,那是生活空间。善待父母,那是生命来源。善待家人,那是今生最亲。善待同事,那是工作伙伴。善待恩人,那是困苦救星。善待冤家,那是还债主人。善待陌生人,那是未来的因缘。善待动物,那是人类朋友。善待植物,那是生命美景。善待一切,它们都因世间的大美而存在。

  36、我终于知道那些不懂得爱护动物的人,是认为动物的生与死,痛与苦与自己无关,可所有有生命的物体都和我们一样,都有感受,它们知道疼痛,只是无法诉说;当我们的遭遇和它们相同时,也须这时,我们才能懂得它们当时的感受。作者:夏勇龙

  37、群居行动,只是出于懦弱的生命本能选择了集团行动。跟为了在被食肉动物袭击时牺牲某个家伙以换取安全而聚集起来的食草动物没什么两样。明明一副若无其事的表情吃着草,却将同伴变成他人食物。作者:大老师

  38、虚幻的沫影浮现着儿时的气息,深知痛苦的记忆,却不能挽回,处心积虑的思考,只不过是虚灭的烟瘴。唯有心中有心,苦中有苦,才能领会这泡沫般的人生。有时,自己所想的不一定会成真,但是,人生的纵向是海上的希望。鸳鸯好比一对,就是这样,痛苦与快乐成正比。旋灭的光阴如同皎洁的月光照射在我的脸上,源源不断地流水犹如沙海中的情怀。深知痛苦,拥抱未来,光芒总是站在我这一边的。幸福永远存在于我的心中,时间的飞逝,使我改变了太多太多,只不过在一瞬息指尖,远远望去,那个我,已经不存在了。原来,这就是宿中的我吧!人,是永远弄不清的动物,就如同以太存不存在。梦,虚幻的沫影,只有看破真相的人,才能体会这生命的奇迹之花,永恒的续梦曲,只为勇敢的人奏起。穿梭于现实与梦想的大门

  39、谢抬举。谢惦记, 姐没功夫搁那儿和你扯B疼蛋痒的无聊事。 我不是你师傅, 也不是你监护人, 教不会你也监管不了你。 麻烦你能嘬住的时候嘬紧, 蛋疼的时候揉蛋,发骚的时候治骚, 没那吊本事就别装大。装大了不好。 最后一句话送你, 没事的时候想想一个问题: 你活着是为了什么, 没有哪个生命天生生下来就是配种的。 我做事一码是一码,感恩的我会记着, 恶心我的我会绕着,伤害我的我会加倍还给他。 好好活着。别象个动物。做人不易,但也要好好做。 如果N年后你还能记得住我今天说的 还能有所悟。那恭喜你。孩子,你终于长大了。 别光想着求抱走,会暖床的事儿, 要知道越努力,越幸运! 磁性大吧,地球引力,不是我的劲儿。

  40、人比动物高明的地方,他们会以冠冕堂皇的名义洗掉手上无辜生命的鲜血出处:鬼喊抓鬼

  41、我们会不会成为那十八个中的一个 回答会或者不会都已没有意义 沉默吧,为了那正飞向天堂的灵魂 和我们奄奄一息的良知而默哀 这时代就像脱缰的野马 失去了驾驭,横冲直撞 它的蹄子践踏着盛开的花朵 向着那冒着黑烟的深渊飞奔 为了怕被伤到,我们学会了躲闪 学会了明哲保身这门学问 我们把手放在背后以示清白 我们低着头走路,并标榜为谦逊 争喊和谐让我们不辩事非 坚守安稳使自己失去血性 就这样我们成了一群比狼还要冷酷的动物 因为我们还活着,我们便没有权力 批评指责别人,监控无所不在 我们的卑鄙行径都已被记录下来 对于那个弱小的生命,不只是那十八个 我们这时代大多数人都没有资格去天堂见她

  42、谁能陪你走到最后,仔细想想,很少很少,生命里走进那么多人,谁是路过?谁又会驻足?这个世界总会残忍的把我们分割成离散在风中的碎片,人,总是孤独的动物。

  43、人的骨肉活在世界上,情感也一样活在世界上,毕竟人类是感情动物,个人情感和心怀就像身体一样,也是需要锻炼和保养的。无论是美妙的还是痛苦的回忆,都是生命中的财富,势必会对我们的身心情怀,带来益处。作者:杜淳

  44、无论在什么时候,都决不能等闲抛却生命不管是在动物仍是人的世界里,弱肉强食是很天然的事,为了生存,强者必需要捕食弱者,弱者则必需要藏避强者,求生是一种本能。无论在任何时候,都决不应该抛却生命,这是对生命的尊重。

  45、无论人还是动物,勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我,将勇气与智慧并行,才能更好的奉献社会,实现人生的线.当一个男人去要求一个女人整容得时候,说明这个男人只是爱这个女人得躯壳,而不是她。 21.幸亏我不是头着地,要不然妞没泡到,我让福尔马林给泡了! 22.他娘太可怕了,是客观描述,太他娘可怕了,才是脏线.各位男女之间得战争已经持续了数十万年,我们得雄性祖先冒着生命得危险去狩猎,用猎物得分配权把母系社会转变成了父系社会,他们用鲜血和汗水得来得胜利,绝不能折在我们手里,作为一个雄性得灵长类动物,我们要挣脱爱的枷锁,情得束缚,从内心呐喊出自由!

  出处:龙门镖局47、聆听下雨的声音 下雨天,真的能让我们静下心来,认真思考一些事情。也许是最近发生的,也许是多年前的旧忆,但是无论是什么时候的事,下雨的声音都能让我们对其产生更加深刻的领悟和更加理性的认识。 静静的坐下来聆听下雨的声音,使我对大自然的神奇和对人生有了一个更深的理解。春去夏来,秋来冬往,仿佛都在大自然的掌控之中,也包括我们人类,都逃脱不了自然所定制的法则。从宏观的角度来讲,我们人类、动物、植物都是生命,都是大自然“高智能”产物,并且都被设定了一个基本的特定程序,但同时,大自然也赋予我们一定的自主权:在我们从出生到死亡的过程中,我们可以通过自己的双手选择自己想要角色。

  48、凡是想透了生命价值这件事的人都会最终想明白,生命是无意义的,就像大自然中的所有动物植物、有机物无机物一样,他的存在仅仅就是存在而已,对于宇宙并无意义。因此,所有的激情都带着一点点可笑的成分,比如说人爱得死去活来在当事人是没有办法的事,在旁人看就像发歇斯底里。

  出处:一个无神论者的静修49、生命是平等的,如果你不喜欢小动物,也不要伤害它们,给生命一样的尊严。

  50、经典之所以是经典,先有个硬条件:100年,1000年了它还在,还有版本流传,有人读,有人骂,有人演义,有人靠它变戏法赚钱。它们生命力特别旺盛,薪火传承漫长,和人类、动物的种族繁衍一样,会跨越时空,常更常新。

  51、人是能用语言教鞭训练的动物。希望大家都能拥有将他人的话听成金玉良言的耳朵。

  52、笑是一个生命进化到具有反省意识的阶段才具有的品性。动物是不会笑的,因为发生什么而笑是人类的笑,在单独中无缘无故地发笑也许就是神的笑了。

  出处:单独中的洞见53、生命的本身就是挣扎和矛盾,上帝造人比别的动物多了一份灵性、和。而这三种使人类永远在挣扎和矛盾中翻滚和浮沉,而从中去寻找是一种生命的意义。

  54、但我依然喜欢一切本真自然且极富生命力的东西 花 树 动物 孩子和我在想起你时所感受到的爱情

  55、春天到了,真美呀!这是一个大地回春,万物复苏的季节。像蛇,熊,青蛙之类的冷血动物都停止了冬眠,爬上地面欣赏春天。小鸟鸣春,百花争艳,小草发芽,燕子也飞回来搭窝了,春天使给大地恢复了万紫千红的气氛。随着春天的到来,大地完全被绿化了,从仪表到心灵都焕然一新,整个春天都被绿色覆盖了,这春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望。我爱这美丽的春天。

  56、假如有长生不老的火星人来地球,看见我们这些叫做人类的动物,明知死亡不可避免,却在死之前活七八十年,大概火星人会觉得这是个天大的心理问题--在明知生命易逝的情况下活着。可是我们人类就是这么活着,我们在死的预期下欢笑、玩乐、生活。

  57、不要成为家畜,而要成为野生的。野生的才有生命力和自由,反刍动物哪里有什么自由可言!

  58、世上有生命的总是生一个它就死一个。死一个它就生一个。到头来有生命的人啊畜啊动物和飞鸟,总数还是那么多。不多一个也没少一个。没少一个也没多一个。之所以眼下世上人多了,是因为动物禽鸟的生命减少了。

  出处:日熄59、春雨,它是大地生命的源泉,是动物生存的力量。它让大地变得绿树常青;让地球上每一株幼苗茁壮成长;让沙漠变成绿洲,让百花齐放,争芬斗艳。春雨,它总是静悄悄地来,又静悄悄地去,为人们无私春献着。

  60、就像我们人类看待动物一样……野猫生来流浪,受到饥饿和疾病的折磨,数年后走完短暂的、坎坷的一生。而家猫呢?在人类的呵护下,或许可以悠然地活上十几年,但那也只是十几年而已……当它们离开时,身为人类的我们,仍会对它们生命的短暂感到唏嘘。

  出处:惊悚乐园61、春天来了,万物复苏大地又活了起来,各种动物植物都争先恐后的从土里、洞里钻出来,从树枝上抽出了嫩芽,而槐树总是最后一个吐绿,这也许是它的独特之处吧!当树枝顶出一点点嫩芽时,那一个个犹如绿宝石般的嫩芽给整个槐树换上了一身淡淡的新装,隔着窗户望那一树新绿,我似乎闻到了那淡雅的绿芽香,似乎摸到了那薄薄的好象米粒大小的嫩叶,似乎看到了一个新的生命在颤动、在潜滋暗长。

  62、幸福是由安全感带来的放松的状态,而放松又直接影响肠道营养的摄取,再加上幸福还会导致

  能力(即认知、智力)的改善,所以,幸福不仅是一种必不可少的生命感受与体验,更是一种拓展肉体、精神、能力的必须。因此,幸福是每个动物个体必然需要争取的东西,只有幸福,才能生存。63、珍惜生命,爱惜生命。生活的足迹。它印正生命的意义。它印正,活下去是一种幸福。用死亡来面队自己的困难,那是弱者的表现,蝼蚁尚且偷生,何况人。世界,没有活着的生物,不渴望活下去。:动物在危险面前,寻找自己的食物。为生命的时间更长久。

  64、显然我们只是灵长类动物的高级品种,生活在一个很小的星球上,而它在绕着一个很普通的恒星公转,在它的外边缘,它只是千万亿个星系中的一个。但是,自人类文明诞生以来,人类一直渴望了解世界潜在的自然法则,应该有什么很特别的,关于宇宙的边界情况,还有比边界更特别的什么吗?人类的努力应该是没有边界的,我们千差万别,不管生活看上去有多糟糕,总有你能够做的事情,并且能够

  。有生命的地方,就有希望。出处:万物理论65、一直都知道,任何一种失去,于自己的内心,都会是一种痛。所以不能长久的,从不敢轻易求得。其实比起体肤之痛,我更害怕心的疼痛与无措,于人于物于感情。所以我在乎有缘相识的每一个人,也珍惜身边的每一种感情。甚至包括与自己结缘的每一个小动物的生命。可即便如此,那些形如过客的人与事物,也还是依旧演绎着种种离愁别绪的故事,不曾改变。

  66、世上只有妈妈好,这是揭露了一切生物母亲最本的本能,母亲孕育生命和养育生命,但母亲却又无法呵护自己的孩子。这就是自然规律,自然永远给我们最真诚的感动!这一切的一切都源自我对动物世界种一切低等生命生存状态的感悟,自然是人性的老师,懂得生命的脆弱的人才会去呵护自然界的一切生命。

  的,但又是脆弱的。一场战争可以夺去很多人的生命,一场暴雨就会使许多植物凋谢零落,一把小刀就能置好多动物于死地。正是因为生命的来之不易,所以我们不能轻言放弃生命。68、天空非常的大呢,所以才会想知道天底下究竟有什么,这片天空究竟可以连接到哪里去。人真是好奇心强的动物。想让自己的生命完美起来,想知道自己究竟能够掌握多少,想知道自己活着的真正价值,想寻找生活的真谛。所以想要变得强大起来,可以无所畏惧,勇往直前。

  69、很多生气,只需要一个道歉就可以大事化小;很多情绪,只需要一个安慰便可以雨过天晴。人是有思想有判断有底线的动物,彼此交往需要自觉和尊重,尽管再亲密的关系时间久了还是会难免磕磕碰碰,但往往走到不可挽回的地步,相信都是冰冻三尺绝非一日之寒。虽然我们都有缺陷,这个世界也不曾完美,但如果懂得自我约束并真诚待之,很多人他本不只是你生命中的过客。

  70、生命的意义就是在于我们如何坚强的活,越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人,很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论,即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待,也许已经是奢侈的事但值得追寻。

  71、所有其它的动物都是现成地被出生的,它们已事先被排定好。它们的一生不过是在摊开某种已被铭刻在里面的东西。它们不需要有意识地过生命,它们的生命是无意识的、机械式的。既不会是好,也不会是坏,就只是存在。

  出处:法句经72、在我少年时代,我的感情并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量,常常对微不足道的小事反应过分,要么无动于衷,要么摧肝裂胆,其缝隙间不容发。这也类同于猛兽,只有关在笼子里是安全的可供观赏,一旦放出,顷刻便对一切生命产生威胁。世间惨烈莫过于此,当你有朝一日意识到自己终究是动物时,你就成了人。有些感情莫名其妙就来了,走了。

  73、“你……一直都是一个人吧?很孤单的吧?呐,和我们做同伴吧?” “那种东西,我不需要。” “弱者都是群居动物,我不需要朋友,不过真是可惜,这个世界大多都是弱者。” “我的世界,只有我一个人就足够了” “本来我就应该一个人的,呵,说什么同伴,还真是无聊。” “是么?” “那为什么,在那个时候,你会露出那种表情?” “……” 沉默…… 寂静…… 安静得一言不发…… 不会吵、不会闹、用安静代替了一切。 我微微眺望着远方,没有孤独寂寞的哀伤,也没有放弃一切的绝望,面无表情的脸上,只有一丝丝淡到让人误以为是错觉的,孤寂之色。 【我大好的一个人,凭什么要跑去别人的生命里去当插曲】

  74、三十次不同的性机会是指所谓三十次所谓的“浪漫爱情”,我年轻时恨不得为一生一次浪漫就能牺牲生命,但人到中年,价值观发生改变,视那种爱情为动物发情,觉得价值不高,宁以一天可跑一万米来换取三十次那样的爱情,人就是这样,只是走到哪儿说到哪儿。

  75、别再标榜特立独行,拼命活下去才是生命的首要任务;而跟从别人的举动,泯然众人就是最保险的手段。事实证明,最容易被捕杀的蝙蝠,往往就是那些行动最不一致的个体;而落单的羚羊,基本上只能任由猎手鱼肉。 自然选择不喜欢“出头鸟”,而社会同样对盲从有着充分的需求。生存压力迫使动物必须保持多数派路线,社会压力也要求人们必须尽量与群体保持一致,以免遭排斥。这叫做“规范影响”。

  76、梦想,在每个人的生命中都扮演着一个举足轻重的角色,人是因梦想而鲜活的动物,无论那个梦想究竟是怎样的形状。

  77、我们所能获得的快乐,事先就由我们的个性决定了。人的心性决定了我们是否能觅取较高生命精神价值享受的能力。心性能力如果不高,又不加以外在努力,别人或者财富是不能把他提升到人的一般快乐和幸福之上的,虽然人也具有一半的动物性,但如果心性高的话,是可以提升自己的。

  出处:叔本华人生哲学78、人类只有一个地球,我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不究的依赖性,需要地球源源不断地提供植物和动物的食物,需要有足够厚度的大气层,来保护人类不受过高成过低气温,以及过量紫外线的伤害,需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在,而没有了绿色,这一切岂不成了无本之源,好比毛长在皮子上,没有了皮,毛又咋生根?

  79、人类,是最有智慧的动物 过着世上最富有的生活 可即便如此,又能如何 迟早要生老病死 还要在一些痛苦中徘徊至久 不如像低级动物一样 虽然生命短暂却也能快快乐乐一辈子

  80、温煦的东南风吹皱海湾,是那种柔和的,平稳的晨风,带来遥远的海上世界的腥气,那气味把人送回时间的开端,将他与早先逝去的一切联系起来,此时,往日的不安,往日的不确定,又都一一出现。单尾帆船就停泊在那里,海风吹起来,我将再度解缆启航,待我横渡海面,避开渔栅的浮标和系索桩,抵达托利群岛外的红色浮筒钱。岩礁上聚拢的长鼻鸬鹚一定注意到我的经过。“那老家伙又来了”,他们会说,“又来绕过他的海角,又来征服咆哮的西风带”。我手握舵柄,再次感受海风给一条船贯注了生命力,再次嗅到往日的威胁,那些为我贯注了生命力的东西:海上世界残酷的美,甲壳动物的细刃,海胆的尖棘,水母的毛刺,还有螃蟹的利鳌。

  出处:重游缅湖81、午夜钟响之后,你才发觉自己像只失去辨别方向能力的动物,徒然地流窜在不知名的荒原之上。此时,巨大的空洞使你张口,但喊不出声音,更没人听见。 现代生活的虚无与寂寞,每个人都不知道自己生命的意义,每对夫妇与情侣都陷入了无以为继的空白和沉寂

  出处:我执82、养一些生命与你同在。当你看见那些天真无邪的瞳孔注视你时,会让你瞬间忘记白日的险恶,产生一种强大的责任感,这种责任感让你热爱生命,变得更温暖细心。小动物也好,植物也好,是一种可爱的麻烦。当你独自加班回家,不论多疲惫,挠挠家里养的小猫的脖子,小狗跳到自己的膝盖上趴一会儿,都会元气复苏。而家里种花种草,不光能洁净空气,植物的秉性和气场笼罩着屋里,有一种极贞静的气息,哪怕你什么都不干,就站在植物旁发呆,都会觉得惹人沉醉,心如止水。

  83、水,除了本身赋有的美感之外,更具有它无穷无尽的效用。土地需要水的灌溉,绿树需要水的补给,花草需要水的甘洒,动物需要水的滋养,生活需要水的洗尘。我们离不开水,生命要延续,水无可替代。

  ,而是艺术。因为能够把人内在的兽性逐渐转化为神性的并不是科学,而是艺术。科学只是改善了人类外在的生活质量,却丝毫也没有改变人类的动物本性。而艺术却能够对人类的心灵产生强有力的影响,从而提升整个内在生命的品质。即使道德说教也不过是被输灌到人头脑里的观念,并不会真正改变一个人的意欲,所以道德只是使人变得虚伪。只有那些能够渗透到人心灵里,并且在心灵扎根的东西才能够真正改变一个人的内在。艺术正是这样的东西。作者:张方宇出处:单独中的洞见85、一切生命都由同样的织物构成,因此我们不能轻视毛虫错综复杂的神经产生的效果,而声称只有我们的神经才会造成真正的痛苦。如果我们认可生命在演化中的延续性,那么我们就无法再对其他动物的感受视而不见,听而不闻。我们的躯体等同于它们的躯体。我们的神经,与昆虫的神经是建立在同一种构造基础上。我们来自一个共同的祖先,这暗示着,毛虫的痛苦和人类的痛苦是相似的,正如毛虫的神经与我们的神经是相似的。当然,毛虫的痛苦在性质或程度上可能与我们自身的痛苦相异,正如毛虫的表皮或眼睛与我们的相异。但是我们没有理由认为,非人类的动物感受的痛苦就比人类要轻。

  出处:看不见的森林86、“我……怕是活不了现在这样了。”伊墨抚着他的背,低低道:“你忘了吗?我是蛇妖。没了道行,就是一条蛇而已。” 这,才是答案了。 失了道行,摘了内丹,他就什么都不是。不是伊墨,不懂人言,也就没有了风华绝代。 只是无名无姓,山中的一条蛇。只会在枯叶层下游走,在洞穴出没,吃着生野的动物,遇春而醒,逢冬则眠。 或许会被苍鹰秃鹫叼走,被啄开蛇皮,噙走内脏,那样连死也死的痛苦。 还不如,将道行连性命一起交出去,什么都不要,什么也无有。 起码生命的最后,能够与喜欢的人耳鬓厮磨,还能一起吃碗元宵。 仅仅这些,便抵得上他千千万万年的寿命。 也没有遗憾了。

  出处:遇蛇87、生命的真谛不在于运动而在于战斗,哺乳动物的生命起始,亿万个精子抱着决一死战的战斗精神,团团围攻一枚卵子,杀得前赴后继,尸横遍宫。那些只运动不战斗、游而不击的精子全被无情淘汰,随尿液排出体外。只有战斗力最顽强的一个精子勇士,踏着亿万同胞兄弟的尸体,强悍奋战,才能攻进卵子,与之结合成一个新人的生命胚胎。此间卵子不断地分泌杀液,就是为了消灭一切软弱无战斗力的精子。生命是战斗出来的,战斗是生命的本质。

  88、人天生就是杂食动物,各种巧妙的厨艺、餐桌上各种进食的规范,一切都只是为了掩饰,要我们忘记食物 本来也有它的生命;但我们吃不饱就不能生存。那么其他的生命,我们为什么要管?

  出处:心战2389、《嗯,最近》系列一 嗯,最近,待人有礼,说话文明 嗯,最近,讲究卫生,随地吐痰。 嗯,最近,专心听讲,勤于思考。 嗯,最近,生活规律,按时作息。 嗯,最近,没闯红灯,不跨护栏。 嗯,最近,爱护花草,保护动物。 嗯,最近,平等待人,与人为善。 嗯,最近,不比吃穿,不乱花钱。 嗯,最近,早晚刷牙,勤剪指甲。 嗯,最近,衣着整洁,经常洗澡。 嗯,最近,认人很多,但正常交往。 嗯,最近,乐于助人,没损人利己。 嗯,最近,珍爱生命 没玩危险游戏。 嗯,最近,没见义勇为,也没违法犯罪。 嗯,最近,没攀爬门窗,也没翻越围墙。

  出处:李宫俊的诗90、4.如今一般使用的“世界”一词,则专指地球而言。 5.世界是人性中所形成的一种格式:人类对世界的认知,是自己对所在宇宙的诠释。人类以世界作为某种格式,把宇宙划分了不同的区域--范围。如:矿物世界、植物世界、动物世界、多重世界、虚幻世界和现实世界等。世界的不同,表示不同的活动区域。宇宙中各种形态的物质,它们的活动都遵循一定的规律,在自己的世界进行相互的作用,从而来完成宇宙的整体运行。 6.世界由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和,客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成,概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。

  92、哺乳动物所进行的哺乳活动不仅仅是生理交流,还是一种感情互渗和心理交流,交融着爱,交融着生命,交融着依恋。

  出处:红奶羊93、世上没有任何一种动物,跑得比时间和生命快,赛过光阴的不是速度,而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。

  94、我觉得,毒品介于生灵与死物、动物与植物之间,可以自由转换。你禁不住会认为,毒品以某种方式拥有着生命。

  出处:瘾君子95、人是种喜欢怀旧的动物 觉得过去的自己更快乐 其实那是我们生命里的错觉.

  96、你问我,如果有来生,愿意做一只什么动物。我笑着说,浮游。你皱眉说,浮游的生命很短,你就这么不愿意和我天长地久?我笑而不语。 其实我想说的是:浮游虽命短,但每分每秒它们都相爱着。我也想做一只浮游,这么一直爱着你。

  97、“钱有个古怪的特性,”他继续说,“数目巨大的钱好像自有其生命,甚至自有其良心。钱的力量变得很难掌控。人向来是一种可以用钱收买的动物。人口的成长、战争的大开销、无止境的重税压力-正在使人越来越容易被钱收买。一般人疲惫又惊慌,疲惫又惊慌的人是讲究不起

  的。他必须养家糊口。我们的时代公德和私德都在惊人地衰退。你不能指望生活品质极差的人有品格。”作者:钱德勒出处:漫长的告别98、生活中,我们常常对无足轻重的别人、小动物有一片爱心与

  ,却惟独刻薄了生命中至亲至爱的人。因为是自己人,所以不遮不挡,错了,他们也会原谅。往往深爱你的人,也被你深深地伤害。99、人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。

  100、对于所有一切万有的存在,完全都去思想到作为神的正确的、美丽的大爱,这就是神的思想。如果不能爱这个人、不原谅这个人,那就是毁灭性的思想。只要有这样的思想,我们就是得互相的冲突,互相的杀害。哪怕是对你们不利的人的内在,那也是宇宙真理的本质驻在他的内在。无论是在谁的内在,或者是动物、植物、矿物质的内在,除了无限的圆满的生命以外,没有别的更高、更低的在它的内在。正因为如此,在本质之中,没有高、低之分,没有大、小之分,也没有伟大、渺小之分。

  101、世界上生命力最顽强的动物无可替代当然是女人,流血七天任然不死,而且为了这个世界带来了多少的生命,好好珍惜身边那个棒棒的她,三八节快乐。

  102、在我的低潮期,我想不通艺术创作是为了什么。为了谁?我们是在创造上帝吗?我们是在跟自己对话吗?终极

  又是什么?为把某人的作品关在艺术品的大动物园--现代艺术馆,大都会歌剧院或卢浮宫--里吗? 我渴望诚实,诚然自己也有不诚之处。为何要投身艺术?为自我实现,或是为艺术本身?除非什么人能给点启示,否则这理由会找个没完没了。 …… 罗伯特对我这左一次右一次的反省很不耐烦,他似乎从不置疑他的艺术动机,在他的身体力行之下,我明白了作品本身就是意义所在:上帝鼓励下的词句成了诗歌,颜色与石墨的交融赞美了上帝。在作品中,去达成一种信仰和创作的完美平衡。在如此的心境里,感受光明和生命的力量。作者:帕蒂·史密斯出处:只是孩子103、所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

  104、我的生命对我来说充满了意义,我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命,那么我也必须尊重其他的生命。道德观在西方世界一直就仅限于人与人之间,这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观,包括对动物也一样。

  105、人之初,未必性本善! 人类,世界上的高等动物 哼,人类也并非完美... 自私等情绪终会占据内心 其实,人类高智商却不如普通动物活得好,上帝终会给一个物种创造缺点 人类为什么还不觉醒? 不要自以为是的剥夺其他物种的生命与自由 人类为什么还不知道反省? 要知道任何事物都是有对立面的 人们以为高智商的创造了高科技,但人类却破坏了生态,终究会害了自己 其实,人类

  完美,破坏了许多人类本拥有的东西,又怎么知道完美也是一种不完美.... 人类其实什么都没有,大自然赋予人类一切,但人活着应该有意义不是么?106、即使再微小的动物也是一个生命,换位思考,我们很珍惜自己的生命,那么动物也一样,我们应该爱护动物,他们也有自己的自由,我们不能束缚。

  流逝!岁月无情! 生命哭泣! 神明叫喊! 动物消逝! 花儿枯萎! 人们欢呼! 天理不公! 应降神罚!108、生命最悲壮的地方就在于它终将消亡, 生命最终极的真相就在于其实它本不应该发生, 生命最伟大的意义就在于其实它毫无意义可言! 其实,没有意义又何妨? 我们本来就只不过是一群拼命求生的动物,只管往前走,何需困惑,何必哀伤,何须在意前路将到达什么地方? 只管往前走吧,因为,快乐本就在这一路上! 其实,人生时时处处皆天堂!

  109、我很讨厌那种老是嘴里喊着自己不怕死的家伙 因为他们其实很怕死 不要来问我为什么 所有人都是如此 只要是生命,只要拥有哪怕一丁点的智慧 就算是动物,它也会怕死 你们有什么资格说自己不怕死 或许你们现在会一时冲动去跳楼,玩自杀 然后你们就跳下去了,但是我会保证 你一定会后悔 一个人,只要他有牵挂,有羁绊,想要活下去,他就不会不怕死 所以我作为一个人,我怕死,我很怕死 而电视上那些自杀的人? 他们其实也很怕死,不然也不会一直听别人劝了 或许存在不怕死的人 但是我不知道 所以都给我记住,你,绝对不是这个人 因为你已经看到了这句线、是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

  111、三八节献礼-女人如花 文\咫岚(陈贤忠) 你有花之娇美容颜 男人看了,总是有一种亲切感 你是美丽的天使 家人、孩子总是以你为傲 难以用一句话去形容 是楚楚动人,还是雍容优雅 生命里因有你,而有期盼 也许,这就是爱的动力 有人喜欢欣赏,有人喜欢追求 不论十八或是八十 犹如春风一样,沐浴阳光 啊!那是万株永不凋零的花朵 女人,是催情的动物 美的化身,这是天生不变的定律 赞美你如花的名词,就好比 浩瀚繁星和辽阔海洋的生物还要多

  112、对于你来说狗可能只是你生命中的一部分,但是对于他们来说,你就是它的一辈子(关爱小动物)

  113、关怀珍惜生命 ! 关爱普渡众生 ! “所有生物与生俱来的权利就是健康, 这条法规适用于土壤,植物,动物和人类. 上述四者的健康是紧密联系在一起的.”

  114、人生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。欢乐是生命本身的渴望,人类是世界上惟一会笑的动物,但不是惟一懂得欢乐的动物。所有的动物都有欢乐的天性,这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标,因为人类除了物质生活,还必须要有精神生活的满足,因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。在物质方面,我们希望今年2000元一个月的工资,明年通过自己的努力变成3000元一个月,毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的。但除此之外,我们还必须使精神生活大获全胜。115、为什么有此发现?全因为一个叫史托克的流体力学家,在家里厨房喂猫喝牛奶,抚摸它、欣赏它的美态,忽然兴起研究猫喝奶的学问。 这是一项研究,也是一股激情,来自对生命的好奇和热爱,对动物的欣赏和呵护,由爱心开始,由敏锐的触觉到冷静的深思,成就了西方文明。

  116、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。117、生活, 不必分分秒秒都是狂欢舞动, 心灵, 不必分分秒秒都是孤独寂莫。 你可以高尚而有趣, 也可以低调而有趣, 总之,不能昏昏暗暗, 没精打彩,无乐无趣, 因为人类大脑前额皮层, 有个开怀按键, 你的生命喜欢愉悦, 按键喜欢释放愉悦。 动物植物万物,还随季节生息蜕变, 休养冬眠,欢腾雀跃,能外乎人?! 所以,切切不可闷闷不乐,了无生趣。 继续快步奔波繁忙吧, 因为,春天来了,万物苏醒了。

  118、但这个他人也是一个欲望主体,他也欲望被承认或被认可,同时,人要真正地成为人,就必须超越保存生命的单纯动物式的关注,甘愿为了他作为人的欲望而冒付出生命的危险,这就导致了主体之间为获得对方的耳鬓厮磨代号确认而进行的生死之战:谈论自我意识的“起源”,就必须谈论为了得到“承认”的生死斗争。

  119、人的生命很短吗?不,一点也不,它正好够用。比起其他动物的繁衍生息,人要高级许多。为此,我们必须珍惜这个机会多做些有意义的事情,这并没有伟大和卑微之分。120、能够衣食无忧,此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度,无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲,这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中,生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界,就只知道贪图享乐,不劳而获,失去原有的进取心。从表面上看,这些生命仿佛很充实,而事实上这些生命早已不复存在,因为无价值的生命必然被自然所淘汰。

  121、【花海拾遗】 想为每一种花写一首诗, 纪念作为我喜欢的生命体来世间走一遭。 除了作为人和动物,我向往花草风水,山川谷海的形象。 没有人深究过草木的心思,所以简单的不必想。 花语是古老的流传下来,花见证的人的故事,人为赋予花的心事。 狗尾草坚忍,隐藏了不为人知的忧伤和爱, 平淡平凡却真实的可爱。 黄蔷薇无声的告白, 只有在相望的告白屋才有勇气说出的喜欢。 向日葵的秘密,只有自己知道。 高傲的信仰,埋藏在心里的阳光明亮,沉默的坦坦荡荡。 熏衣草的悸动,相隔时空的纯粹,深情依然。 桔梗与生

  122、【好生之德】好生:爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心,爱惜生命,不乱杀戮的美德。

  ,人是偏唯心的动物,心可以主宰自己的生活,因此只有你心里想到或想要的事情才会有动力;但如果只有理想而不行动,那就成了空想;心动是向往远方,行动是用脚走向远方,所以我们只有把心和脚结合起来,生命才能走得更远。

  124、每一本书都好像一级阶梯,我拾级而上,从动物上升为人,我对美好的生活有了明确的概念,并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书,觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。作者:高尔基

  读书125、生命的残酷原本就存在空气里, 生命的残酷原本就刻写在我们的DNA里, 生命的残酷就隐身在地球上的风中、阳光下、 甚至每一颗水滴里。 生命的残酷要逼迫出我们无法摆脱的动物本性。 但我们始终不愿意屈服。 所以,我们种出玫瑰、麦子、和稻米, 写出歌曲、诗、和法律, 所以,我们用勇敢踏出双脚,走上不再后退的道路。 所以,我们终于看到那位黑色皮肤的人, 走进了白色的大房子。 多希望从今天以后,人们伸出双手只为了拥抱。 多希望从今天以后,人们点燃火焰都是为了快乐而流。

  126、人终究是种情感的动物。在生命里,情感才是那种具备热度和持久性的东西。127、爱情是敞开自己。生命历程和动物直觉中最原始、率真,甚至非常羞耻的层面,赤裸裸袒露给对方。一触碰便弄得血肉模糊,痛不欲生。由此长出另一个稚嫩生命。不是肚里的胎儿,而是非常纤细、被不太准确地称之为“我们”的东西。它多半只在瞬间存活,然后随风飘逝,留下漫漫一生的痛楚和遗憾。

  128、在过了某个特定年龄之后,我们的生命中已不会再遇到任何新的人,新的动物,新的面孔,或是新的事件:一切全都曾在过去发生,过去一切全都是过往的回音与复诵。甚至所有的哀伤,也全是许久以前一段伤痛过往的记忆重现。作者:多丽丝·莱辛

  129、说到底,人不是天使,是动物;不是机器,是生命。人类的这种本质特征决定了,生命科学将比一切非生命的科学给予社会科学更大的启示。作者:郑也夫

  130、人与动物最大的区别便是人会觉得生命有高低贵贱之分。131、在童年时代,所有在我们生命中来来去去的人与动物,以及当时发生的种种事件,我们总是理所当然地全盘接受。然而,它们若是突如其来地失去踪影,同样也不会有人去多作解释,或是提出询问。

  132、不要给我太多闲暇时光 吸一支烟的时间就足够 否则就会让生命再度 陷入虚无和绝望 人是奇怪的动物 不会像云一样做着梦旅行 不会像风一样吹着口哨奔跑 不会像树木一样在孤独中沉思 不会像小鸟一样在枝头忘情地歌唱 人在闲暇时喜欢 在灰烬中寻找那熄灭的火 把伤口重新扒开直到流血 猜测明天是晴天还是阴天 思考下一步是该先迈左脚还是右脚 所以 不要给我太多闲暇时光 让我在忙忙碌碌中忘却自己的存在 以及所谓的快乐或者忧伤 憎恨或者挚爱133、会饿,会想吃饭,这是所有人、甚至所有动物都无法控制却有必须臣服的事。其实世界上一切的事呀,都是跟肚子饿有关。因为饥饿才会觅食,因为食物稀少而会开始划分地盘,因为这些又开始斗争、而后是打架、斗殴,发展至最终是战争。就算是看起来再不相关的斗争与屈服,其实都是为了有朝一日抢得足够的食物、占有足够多的权利,保证自己不再挨饿。而这种欲望,其实叫做生。所有人都只是为着自己生的本能在消耗生命,甚至不惜摧毁其他的生。

  134、西贡地处热带。我从来还没有在热带呆过,熟悉热带风光这是第一次。我们来到的时候在当地算是春末夏初了,骄阳似火,椰树如林,到处蓊郁繁茂,浓翠扑人眉宇。仿佛有一股从地中心爆发出来的生命力,使这里的植物和动物都饱含着无量生机。说到动物,最使我这个北方人吃惊的是蝎虎子(壁虎)之多,墙上爬的到处都是这玩意儿。这种情景我以后只在西双版纳看到过。还有一种大蜥蜴,在不知名的树上爬上爬下,也是我从来没有见过的。我用小树枝打它,它立即变了颜色,从又灰又黄变得碧绿闪光,难道这就是所谓变色龙吗?作者:季羡林

  135、“舍身救鸽”“投身饲虎”,北朝的壁画,描写了又痛厉怖惧又崇高庄严的生命情态。人不再只是放在人的世界里讨论,而是放在“生物的”“动物的”世界来讨论。这里哀悯的人生,不再是汉代在儒家人情之常中的人生,而是与虎、鹰、鸽、鹿并列,等同看待的“众生”。儒家的人伦世界被扩大了,人被放置在所有的生命中来重新考察,老庄的逍遥与豁达受到了阻碍,生命不再是肯定与喜悦,而是随伴着无尽的灾难、痛苦。这些形彩斑斓的壁画,是用最惨厉的方法直指生命的有无,是在大悲哀与大伤痛中要人顿悟生命的空无与幻灭。作者:蒋勋

  136、莎士比亚是善于运用譬喻的文学大师。他剧作、诗作中的串串妙喻信手拈来,俯拾皆是。飞禽走兽、花草树木,宇宙万象之性之情如鱼得水贴切地融进了一个个人物的塑造中。莎士比亚的世界岂是一个区区“人生的舞台”所能涵括尽的?! 据说,在他塑造人物时,光是提及的动物竟达四千余处,所涉及的自然百草以及矿物等更是难计其数。深入完整地理解莎士比亚的杰作便无法拒绝步入他的博物学领地。 莎士比亚绝非书斋里的博物学家。他生长于斯的渥维克郡乃是乡野之地。变幻的四季和大自然的生命充满了他善于观察的眼睛。

http://guardafaro.com/candi/347.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有